31 agosto 2006

El Amorsch

    Pero es evidente que si la relación es amorosa, el simbolismo expresivo asociado a ella no se reducirá a actos y ocasiones de gratificación erótica inmediata. En él se incluirán actos simbólicos, como un lenguaje tierno o afectuoso, un intercambio de presentes de diversas clases, una coparticipación en actividades gratificatorias en otros aspectos, tales como la diversión, el actuar y el vestirse de modo que se <<complazca>> al otro, y toda una serie de actos simbólicos y de contextos que les van unidos. (Parsons, Talcott: El Sistema Social; Alianza Editorial, Madrid, 1999; p.366)

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"¿Me veo rica mi amor?"

 

"Yo parto con besos. Besitos ricos en las tetillas, en el cuello. Así les voy sacando la ropa. Después me echo crema en las manos y empiezo a masturbarlos. Les chupo el pene y me lo paso por la cara, por el cuello y los pechos. Eso los deja locos. Y a mí, también. Luego les pido que me lo metan. Así se los digo, "métemelo mi amor". Me gusta que me agarren del pelo y me lo tiren. Es que yo soy un poco salvaje." (Victoria, 75 mil la hora, fotos en www.marbella-chile.com, fono: 91323229)*

 

*Este es un extracto de una entrevista

aparecida en la sección "Sexo, Crítica Especializada

por Tulio", en The Clinic, Jueves 05 de Julio de 2004,

año 6, Nº 134, página Nº 16. 

 

La foto pertenece a Helmut Newton

28 agosto 2006

Hagiografía

HAGIOGRAFÍA f. Historia de las vidas de los santos. HAGIOGRÁFICO, CA; HAGIÓGRAFO. (en Real Academia de la Lengua Española)

Ejemplo: Decir que el campo [científico] es un lugar de luchas no es sólo romper con la imagen pacífica de la "comunidad científica" como la ha descrito la hagiografía científica... (Claramente una ironía de Pierre Bourdieu)

 

UN SANTO 

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 Albert Einstein*

 

 

EN VÍAS DE CANONIZACIÓN**

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Niklas Luhmann

 

 

UN HEREJE 

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 Karl Marx***

 
* El mundo es lo que es, y no lo que un hijo de puta llamado Einstein dice que es. (Nicanor Parra) 

** El monopolio de la competencia científica que es socialmente reconocida a un agente determinado, entendida en el sentido de capacidad de hablar e intervenir legítimamente (es decir, de manera autorizada y con autoridad) en materia de ciencia.  (Pierre Bourdieu en LOS USOS SOCIALES DE LA CIENCIA)

*** Pulse aquí y, si gusta, también aquí

27 agosto 2006

El lenguaje erudito

medium_bourdieu_pierre.jpgEl lenguaje erudito sólo usa las comillas y los neologismos para manifestar simbólicamente una distancia y una ruptura ficticias en relación con el sentido común. (p.46)
 
Ejemplo: Esto, en nombre de la convicción, ella misma producto de una historia, de que es dentro de la historia donde hay que buscar la razón de un progreso paradójico de una razón en todo histórica y sin embargo irreductible a la historia. (p.11)
 
Bourdieu, Pierre (el erudito en la foto)
    Los usos de la ciencia. Por una sociología clínica del campo científico - 1ª ed. - 1ª reimp. - Buenos Aires: Nueva Visión, 2003.
 
    Traducción de Horacio Pons y Alfonso Buch

26 agosto 2006

Prejudice

* Traducimos prejudice como <<prejuicio>> o como <<tradición>> según el contexto, pues a menudo Bloor utiliza el término para designar aquellos saberes que se dan por supuestos y, por tanto, son previos a la emisión de un juicio: pre-juicio; en estos casos el uso del término no arrastra esa connotación negativa que es habitual en español. (N. de los T.)
 
El pie de página recién citado pertenece al capítulo tercero, Fuentes de resistencia al programa fuerte, del libro "Conocimiento e Imaginario Social" escrito por David Bloor.

25 agosto 2006

Te Recuerdo Amanda

    Encontré varias grabaciones filmadas en Perú que forman parte del último concierto de Víctor Jara en ese país. Creo que nunca las había visto, y de lo contrario, lo que ciertamente no había visto era que explicara sus canciones o escucharlo dar su opinión respecto a Chile, ya sea "la canción de protesta", "la nueva canción chilena" o la actualidad política de comienzos de los setentas. Dentro de poco agregaré un fragmento muy esclarecedor de las causas y motivaciones que hicieron surgir lo que llaman "la nueva canción chilena". Por mientras disfruten de esta hermosa canción.
 
 

Pink Orange Red

    Esta canción, me gusta mucho, pertenece a la banda inglesa Cocteau Twins. Las imágenes aquí puestas son de Diciembre del año 1984, aunque están en malas condiciones e incompletas son un registro muy bello. Un sueño ideal sería haber tocado con ellos en esa presentación.

 

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19 agosto 2006

Mi visita a las "Obras Públicas" de Nicanor Parra.

    De los tantos artefactos exhibidos sólo me gustaron los siguientes:

ver las fotos 

1.- En una tabla rectangular de madera colocada verticalmente en una pared de la sala de exposición, junto a varias otras, se leía de arriba hacia abajo lo siguiente:

 

EL PROCESO DIALÉCTICO

TESIS

!

ANTÍTESIS

?

SÍNTESIS

medium_comunista.jpg

 2.- En una de las típicas bandejas blancas en las que se dibuja un corazón decía arriba de éste, "Nos volvimos a ver años después", y abajo, "y me volvió a pegar la gonorrea".

3.- También había un grueso libro de tapa celeste, eran las Obras Completas de Karl Marx, un cartel a su lado decía: "Los rollos del Marx muerto".

4.- Había un tomate cruzado en su corazón por un clavo puesto diagonalmente. En el cartel se leía: "Naturaleza muerta".

5.- Estaba la guía comercial de teléfonos de la Región Metropolitana (las Amarillas). En la portada está escrito "DELINCUENTES COMUNES. ÍNDICE ALFABÉTICO".

6.- Sobre una silla había un cartel que decía "PLEASE, SIT DOWN", e inmediatamente a su lado un gran cono reflector naranjo con un cartel a sus pies que decía "PLEASE, SIT DOWN".

7.- Había un ataúd de madera pintada negra puesto en pie, la tapa estaba abierta hacia un lado, ésta por dentro tenía una especie de escotilla, y bajo ella un cartel de fondo blanco y letras negras que servía de instructivo. "EN CASO DE RESURRECCIÓN: haga girar la tapa del ataúd en sentido contrario a los punteros del reloj. Este es un ataúd automático." 


    Lo que no me gustó de todo el resto de artefactos fue la ausencia de profundidad en la "lectura" de ellos. No había mayor significado que el allí puesto. Especialmente en aquella sala del Centro Cultural Palacio de la Moneda reservada a la exposición de los artefactos más pequeños (las bandejas, las placas de madera y otros adminículos) no se hallaban otra cosa que chistes: chistes buenos y chistes malos. ¿Dará para ser mostrado en un museo? No, pero sí en un centro cultural. Si se trata de "gráfica" digna de cualquier museo me quedo con el artista argentino León Ferrari, uno se admira y emociona gustosamente de la crítica aguda contenida en sus obras, de la multiplicidad de interesantes interpretaciones que promueve en el observador  y de la perfecta estética con la que se presenta.

¿Quién es yo?

Identifíquese, por favor.

16 agosto 2006

¡Vámonos de farra! ¡Vamos donde Parra!

    La exposición "Obras Públicas", perteneciente a Nicanor Parra, se inaugura mañana jueves 17 de Agosto en el Centro Cultural Palacio de la Moneda. Junto al condiscípulo Leiva nos apersonaremos en el lugar el viernes para cortar nuestras propias cintas tricolores.
 
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    Desde ya ruego al Todopoderoso que ese día despierte al compañero Rodrigo con el ánimo y la buena voluntad que requieren los bares de copas, de modo que una vez expuesto a la espontánea idea le baste con asentir sin quejas, ni dolores reumáticos inoportunos, pues si se presentaren, sólo se deberán a la prolongada abstinencia de "un medio de chicha" que priva a su organismo de las indiscutidas propiedades benéficas para la salud que se le confieren a la uva  (además es la única bebida energizante sin cafeína en el mundo).
 
    La eventual constitución de la mesa se hará conforme a las reglas del sano juicio, no obstante el abandono de ella será, en la medida de lo posible, guiada por el principio del equilibrio y el anonimato. Por último, en lo que atañe al desarrollo de la conversación, regirá la democracia en su más amplio y desconcertante sentido. En caso de infracción de lo dicho, el afectado podrá recurrir a un improperio justo con el objeto de reconvenir al totalitarismo de estirpe stalinista del compañero Leiva o a la falta de modales producto de la LOCE que me identifica.
 
    El libro destinado a registrar los "Salud" que se dediquen durante la tertulia queda abierto hasta desaparecida la última gota. A continuación quiero dejar constancia de algunos infaltables, sin desmerecer los que el compañero desee firmar aquí o en su momento:
 
¡Por Parra!
 
¡Por la chicha!
 
¡Por el buen calzado!
 
 
 
 
FIN. 

15 agosto 2006

19 días y 500 noches (Joaquín Sabina)

 

 

"Lo nuestro duró
lo que duran dos peces de hielo
en un whisky on the rocks,
en vez de fingir,
o estrellarme una copa de celos,
le dio por reír.
De pronto me vi,
como un perro de nadie,
ladrando, a las puertas del cielo
."


"... esta vez,
yo quería quererla querer
y ella no
.
Así que se fue,
me dejó el corazón
en los huesos
y yo de rodillas..."

 
"Y regresé
a la maldición
del cajón sin su ropa,
a la perdición
de los bares de copas,
a las cenicientas
de saldo y esquina..."

 

"... volviéndome loco,
derrochando
la bolsa y la vida
la fui, poco a poco,
dando por perdida
."


"Y eso que yo...
 para no asediarla
con mi antología
de sábanas frías
y alcobas vacías
...
 tanto la quería,
que, tardé, en aprender
a olvidarla, diecinueve días
y quinientas noches."


"...sospecho que, así,
se vengaba, a través del olvido,
Cupido de mí.
No pido perdón,
¿para qué? si me va a perdonar
porque ya no le importa
.
Siempre tuvo la frente muy alta,
la lengua muy larga
y la falda muy corta."


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